《菩薩別解脫經》云：「應捨自欲，敬重安住，親教軌範，所有論宗。」
for it says in the Bodhisattva Vows of Liberation: After giving up your own assertions, respect and abide in the texts of the abbot and master.
（修行者）應該棄捨自己的樂欲好惡，對於親教師、軌範師以及所有依論而立之宗派，都必須恭敬與尊重，並且安住於其中。
- 《菩薩別解脫經》 Bodhisattva Vows of Liberation
- 應捨自欲 After giving up your own assertions應該棄捨自己的樂欲（英文版字面上的意思是「應該捨下自己的主張」）
- 敬重安住 respect and abide恭敬尊重並且安住 abide可以解釋為「忍受，容忍；頂住」
- 親教軌範 abbot and master親教師與軌範師，親教師，略作親教，舊譯和尚、和上。即親從受教之師。通常指：一、授戒時之師，亦稱戒和上。二、在印度指一般師父而言。軌範師，音譯阿闍梨、阿闍黎、阿遮利耶，謂其能為人軌範，矯正弟子行為。依《四分律》可分五種：一、出家阿闍黎、受戒阿闍黎、教授阿闍黎、受經阿闍黎、依止阿闍黎，即比丘依止之師也。
- 所有論宗 the texts所有依論而立之宗派（英文版只寫text即文字，指的應該是各宗各派的經典）
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